مختصركتاب ابن سينا

  يقول إبن سينا إن النفس جوهر روحاني قائم بذاته، تتصَّرف في أجزاء البدن، كما يتصرف المالك بملكه، وهي ليست محتاجة الى الجسم، ولكن الجسم محتاج اليها، ولا يمكن للجسم ان يوجد بدون النفس، لأنها مصدر حياته وحركته ولكن النفس تعيش بدون الجسم وتنفصل عنه، وتصعد الى العالم العلوي وتحيا حياة كلها بهجة وسعادة. فالنفس إذن هي […]

المزيد

مختصر كتاب “العصمة” -السيد كمال الحيدري

   يبيّن السيد الحيدري في هذا الكتاب ، بالدلائل والبراهين القرآنية ، بأن العصمة ممكنة لكل الناس ، وهي حاصلة ومؤكدَّة للأنبياء وللأئمة من أهل البيت . ولكن جميع أفعالهم كانت تصدر عن إختيار وإرادة . ويقول أن منشأ العصمة ، هو المعرفة والعلم الإلهي اليقيني ، الذي يجعلنا نمتنع عن القيام بالمعاصي ، ولكن يلزمنا […]

المزيد

مختصر كتاب “طهارة الروح”-الشهيد مرتضى مطهري

    يقول الشهيد مطهّري أن  المتخصصين في علم الأديان يقولون أن طهارة الروح والرغبة في عبادة الله  هي موجودةٌ في فطرة الإنسان منذ وُجد  وهو يعرف ربه ويشعر به . وأن عبادة النجم والقمر والأصنام هي إنحرافات وقعت لاحقاً . ولكن المحافظة على هذه الأرواح الطاهرة ونقية يكون بالحصول على المعرفة والعلم الإلهي ، وبعدم […]

المزيد

مختصر كتاب “شرح نهج البلاغة”- لإبن أبي الحديد

  نهج البلاغة هو كتابٌ علي بن أبي طالب (ع),  كتابٌ معروف ومقروء من معظم المثقفين, مسلمين وغير مسلمين ، ولكن الجديد في شرح إبن أبي الحديد  هو سردُ الوقائع التاريخية التي كانت تحدث ، بمناسبة كل خطبة, بالإضافة إلى شرح المفردات . ولكن الشرح كان مطوَّلاً جداً  وقد إختصرته قدرالإمكان ، وحافظتُ على كتابة أهم الأحداث   إضغط هنا للولوج […]

المزيد

مختصر كتاب “أنت الإيجابي”- أنيتا باباس

 تقول الكاتبة ، وهي الأخصائية في علم النفس العيادي ، أن معظم البشر يعذبون أنفسهم بأفكارٍ  ليست إلا ثمرة عقولهم . والجميع يسعى ويناضل من أجل الحصول على السعادة ، ولكن عندما يحققوا أهدافهم التي يسعون من أجلها ، فهم لا يشعرون بالسعادة . والسبب هو التعاطي الخاطئ في نوعية الحياة التي نعيشها ، وتقول أن […]

المزيد

مختصر كتاب “المعاد” -للأستاذ محمد تقي اليزدي

   ( أفحسبتم إنما خلقناكم عبثاً وإنكم إلينا لا ترجعون ) (المؤمنون 115 ) إن الأبحاث والجهود العقلية والفلسفية لا يمكنها التوصل إلى كنه الحياة الأخروية ، فهل تعرفنا حتى الآن على حقائق هذا العالم الدنيوي بصورةكاملة ، إذن كيف نستطيع بمعلوماتنا وأفكارنا الناقصة والمحدودة، أن نتعرَّف على عالم لم نراه ولم نجربه إطلاقا   […]

المزيد